《民间文化论坛》2014年第1期目录（总第224期）
前沿话题
“民间文学类非遗保护” （主持人：林继富）
引言——民间文学类非物质文化遗产保护的成就与问题 马盛德(06)
民间文学：最值得保护的是权力还是权利？ 户晓辉(08)
民间文学的当代传承与非物质文化遗产保护 高丙中(21)
遗产旅游与民间文学类非物质文化遗产保护的“一二三模式”
——从中德美三国的个案谈起 杨利慧(24)
现代媒介记忆语境下的民间文学保护 林继富(33)
藏边社会“英雄祖先”的民间叙事及其价值 钟进文(42)
民间文学研究
2013民间文学研究年度报告
——以神话、故事和传说研究为主 安德明 祝鹏程（48）
论李家瑞先生的俗曲研究 倪钟之（59）
俗说、谣谚与叙事 王素珍 贡觉（65）
民俗研究
对钟敬文“多民族的一国民俗学”理论的学术反思 邢莉（74）
民间艺术研究
农民画专题（主持人：郑土有）
三种力量的互动：中国农民画艺术的生成机制 郑土有（80）
画匠传统与湟中农民画 曹玮（89）
农民画的“地方性消费难题”与产业化发展探讨
——以金山农民画为个案 赛瑞琪（95）
学术访谈
日本民俗学田野调查方法及伦理思考
——松尾恒一教授访谈录 程鹏/问，松尾恒一/答，梁青/翻译（101）
书评
灵验的“四大门”
——评《四大门》 李秋侠（107）
学术动态
《中国唐卡文化档案》项目取得新进展 （07）
《民间文化论坛》编委会成立并召开第一次会议 （20）
“敬文民俗沙龙”暨“敬文民俗沙龙创办10周年纪念”活动在北京举行 （47）
苗族史诗《亚鲁王》学术研究会在贵阳召开 （64）
《民间文化论坛》2014年第2期目录（总第225期）
前沿话题
“为了从中国的非物质文化遗产保护中学习”（主持人：[日]菅丰）
民俗学者与当今的中国非物质文化遗产保护 陈勤建（06）
中国民俗学会与中国的非物质文化遗产保护工作 叶涛（10）
地方的非物质文化遗产保护及其多样性主体的作用
——以“绍兴舜王庙会”为例 陈志勤（13）
民俗学在非物质文化遗产保护运动中的尴尬处境 施爱东（17）
跨越“错误的二元论(mistaken dichotomy )” [日]菅丰/著 陈志勤/ 译（20）
民间文学研究
卡特里娜飓风传说:有权犯错、幸存者对幸存者的故事述和疗伤
[美]卡尔·林达尔/著 游自荧/译（24）
论1958年新民歌审美“二重性” 段友文 杨晶（51）
“民俗文本”的意义与边界——作为“文化实践”的口头艺术 王杰文（61）
本期特稿
京味儿文化 王文宝（76）
学术访谈
大数据时代的民间文化保护与研究 大民/问 叶舒宪/答（86）
第八届民间文化青年论坛奖获奖论文选登
朝鲜文人与关公崇拜——以李朝文士的关庙书写为中心 叶杨曦（89）
被记忆的传统：桂北侗寨的送火仪式与灾难叙事 黄洁（101）
会议综述
中国民间文学基本理论研讨会综述 彭恒礼（111）
学术动态
大数据时代古村落保护与传承的新出路 冷衫（09）
“刘锡城先生从事民间文艺60年研讨会”在京召开 李修建（50）
数字化的民间文化长城，手掌上的“民间四库全书”
——“中国口头文学遗产数字化工程（一期）成果演示会”在北京举行 大民（100）
《民间文化论坛》2014年第3期目录（总第226期）
前沿话题
东亚民间文化比较研究
伪经和善书在越南的流传
——以儒佛道三教与民间信仰的交涉为中心 [日]增尾伸一郎（05）
论印度《鹦鹉的故事》在中国各民族中的传播 陈岗龙（17）
越南传说、故事对中国古典小说的改编与假托 [日]大西和彦（25）
关于日韩边境圣母神的考察 [日]须永敬/著 李杰玲/译（33）
民间文学研究
《民间文学的存在论》批评与反思（主持人：户晓辉）
“民间文学”新思维 尹虎彬（46）
以破为立，欲速难达 施爱东（49）
民俗学理论应该为具体研究预留空间 陈连山（52）
语言人类学与民间文学的“存在论” 王杰文（55）
走向实践民俗学的纯正形式研究 吕微（59）
“对象化”与“人格关系” 陈泳超（66）
“表演”、“主体间性”及民俗学的研究取向 安德明（68）
基础理论及其本土化追求 祝鹏程（71）
民间文学中的自由
——简短的回应 户晓辉（73）
民俗研究
传统小区文化的宇宙图式与神圣空间 郑志明（75）
国家祭典的历史变迁和当代复兴
——以北京先农坛祭祀为例 吴丽平（85）
民间艺术研究·年画专题
20世纪中国年画的时代变迁
——兼及民间文化的自身规律 王坤（93）
民间门画艺术构成的模式化特征 王小明（100）
记忆重构：论传统民间年画能动适应的可能性 张礼敏（106）
学术动态
日本阿苏草原的民俗文化及研究概述 [日]永松敦（45）
“端午与龙舟—2014中国端午节日文化高峰论坛”成功举办 冷杉（67）
纪念“中国民间文学三套集成”启动30周年座谈会在京召开 刘洋（72）
中国传统村落立档调查项目启动 大卫（99）
《民间文化论坛》2014年第4期目录（总第227期）
前沿话题（主持人：陈泳超）
“传说动力学”批评
陈泳超 户晓辉 吕微 巴莫曲布嫫 尹虎彬 王杰文 安德明 陈连山（05）
民间文学研究
论哈萨克民间动物故事在本族当代作家叙事文学中的影响 刘家民（22）
傣-泰民族的泼水节起源神话及其祈雨本源 屈永仙（29）
试议拉祜族口传葫芦故事的族群认知功能及其现代流变 王磊裔（36）
民俗研究·都市民俗学专题
都市民俗学研究的意义、内容及方法探讨 乌丙安等（45）
都市民俗学与民俗学的现代化指向 程鹏（51）
都市民俗学对都市个体及其创造性知识的关注
——以一位上海市街头歌手为例 胡玉福（60）
城市化进程中“城中村”信仰民俗的变迁与转型
——以昆明龙村为例 张多（68）
民间艺术研究·地方小戏专题
台湾“车鼓戏”音乐结构之探讨 施德玉（77）
二人转在现代社会转型期的嬗变和传承 王红箫 张红雨（86）
花鼓戏生存困境及原因分析
——基于湖南A县的调查 吴微 黄旭涛（93）
书评
《当代北京评书书场研究》：民俗学本位立场下的开放式探究 范庆超（99）
调查和研究陕北说书的一部力作
——评孙鸿亮《陕北说书研究》 徐蒙蒙（103）
动态综述
东亚俗文学与民俗文化比较研究国际学术讨论会会议综述 刘妍 黄涛（106）
中国快箸文化研讨会综述 游红霞（110）
《民间文化论坛》第5期目录（总第228期）
前沿话题（主持人:安德明）
数字民俗搜集理论 董晓萍（05）
故事计数：论计算方法在民间叙事研究中的应用
[美]约翰·劳顿(John Laudun)/著 宋颖/译（12）
小红帽2.0版一一数字人文学的新发展 [德]利洛·贝格(Lilo Berg)/著 彭枚/译（28）
数字化的民间文化长城手掌上的“民间四库全书”
——中国口头文学遗产数字化 侯仰军（36）
民俗研究
陇南七夕风俗的异域渊源 刘宗迪 井长海（44）
当代祭祖礼仪模式初探 邵风丽（53）
祖先崇拜与风险社会的祸合
——以湘中K村“唱太公”习 李宽 成莹（61）
文化遗产·传统村落专题
山西省古村镇非物质文化遗产保护现状与问题 卫才华（68）
文化遗产保护利用的博弈与探索
——以青岛地区的调查和分析为例 董德英（74）
第八届民间文化青年论坛获奖论文选登
《节序同风录》端阳节俗思想—护生续命 刘孟郁（83）
杨府爷信仰在畲族社会中的辐射性影响研究
——以凤阳畲族乡顶堡村杨府爷信仰调查为例 孟令法（97）
书评
以小人物透视大问题
——评张剑先生《宋代范浚及其宗族考论》 金晓刚（106）
动态综述
《民间文化论坛》进人中国社科院核心期刊名录 张礼敏（35）
《中国唐卡文化档案》项目推进工作会在拉萨举行 《中国唐卡文化档案》项目组（73）
2014中国孝感孝文化名城城市大联谊活动在湖北举行 刘勍（109）
《民间文化论坛》2014年第6期目录（总第229期）
前沿话题（主持人：吴晓东）
史诗范畴与南方史诗的非典型性 吴晓东（05）
南方民族史诗的类型问题探析 杨杰宏（12）
壮族英雄史诗《莫一大王》的母题探索：缺憾的循环与壮侗语民族英雄的赞歌 李斯颖（21）
傣族创世史诗的特点与传承 屈永仙（29）
民间文学研究
从徐文长到阿Q的“精神胜利法” 鹿忆鹿（36）
孝道传说与中华民族核心价值观的传承 邹明华（46）
温州鼓词的现代传承 包媛媛（52）
民俗研究
以语言为中心的民俗学范式
——戴尔·海默斯的交流民族志概说 朱刚（59）
田野突发事件与田野伦理
——以一次田野作业“奇遇”为个案 张多（68）
非物质文化遗产对妙峰山庙会之影响
----以妙峰山庙会申请非遗前后的活动为中心 李华伟（74）
民间艺术
中国民间舞的本质与价值认知 刘建（82）
因同而和：中国跨界民族舞蹈的文化认同 车延芬（91）
旅游场域之下的迪庆藏族锅庄传承现状考察 董林（98）
书评
整体性、逻辑性和多样性的统一
——《中国神话母题索引》述评 尹虎彬（104）
动态综述
彝族创世史诗《梅葛》在韩国出版 李莲（28）
专家学者聚屏南为传统村落保护把脉 俗韵（58）
纪念田兵同志诞辰100周年暨作品研讨会召开 刘洋（73）