《亚鲁王》记载了一段率领西部苗人迁徙的悲壮历史， 《亚鲁王》是一部东郎世代口传的史诗，是一部英雄的迁徙史、战争史，是不屈不挠的西部苗人的命运。 《亚鲁王》的传承特点决定了它生存的极度艰难。 《亚鲁王》在民间的流传看不见摸不着，甚至没有一个字的抄本，它实实在在地以非物质的状态，在苗人的口口相传中存在千年，它不是人人都能学，不是在任何时间、任何地点都能唱颂，更不是大众都能学会的，需要有天赋，还要有良好的记忆力，才有可能通过艰苦学习成为东郎。

习艺者年轻时要举行一定的仪式，拜老东郎为师，正式的唱颂必须在葬礼上，聆听东郎唱颂。学习是漫长的过程，有的需要几个月几年，甚至十几年才能出师。《亚鲁王》的传承强调不变，东郎们的唱颂庄严肃穆，追求本真，没有其他地区苗族古歌唱颂中的规则，这就决定了《亚鲁王》的传承和唱颂是一丝不苟的，不带娱乐性的。

要更好地保存这一份珍贵的文化遗产，深入山寨田间收集文字、音像的记录就显得特别重要。

20111年111月中华书局出版的是《亚鲁王》第一部，而《亚鲁王》儿子辈孙子辈的故事还需要下功夫收集。

现在这个史诗到底有多少行谁也说不清楚，我们就像瞎子摸象一样，现在摸到了第一部，究竟儿子辈有多少，孙子辈有多少，到底它有多长，是多大篇幅的东西我们还不知道。

如果能够把《亚鲁王》以下几部都收集起来，那就是一件功德无量的事了。希望能够在三五年内培养出一批热爱苗族文化，会用苗文来记录史诗的人才。有了人才这项工作就能得以持续有效地推进，没有人才只能是纸上谈兵。 211世纪是文化的世纪，我期待《亚鲁王》的抢救传承，能有一个新的希望，新的局面，为中国和人类的文化保护增辉。