每年农历的二月初一到初二，云南省文山州西畴县西洒镇汤果村的壮族妇女都会停下手中的活计，欢天喜地地与太阳过节。据有关专家考证，汤果村的女子太阳节是母系氏族社会的文化遗存，已经沿袭了数千年，是迄今为止在世界范围内发现的惟一女子太阳节，也是汤果村完全意义上的女人节。

二月初一这天一大早，汤果村的妇女们起床后的第一件事，就是到村前的坝达河里净身。她们成群结队，背着新衣新鞋，唱着山歌来到净身塘边，在沿岸茂密水柳和榕树枝叶的遮蔽下宽衣解带，然后纷纷跳进初春还有些许寒意的河水里，认真地清洗自己。女人们一边戏水，一边歌唱，把河湾里点缀得生动无比，搅动得坝达河一派生机盎然。

一般情况下，妇女们会在辰时以内完成净身和打扮，到她们离开河岸时，已然全身上下焕然一新。衣着光鲜、环佩叮当的女人们，结伴来到村前的一棵大榕树下，在那里请太阳、祭太阳。她们在侍者的陪侍下，给太阳上香、杀红公鸡，摆黄糯饭、糯米粑、鱼和壮家米酒祭献，用歌声颂扬太阳的功德，感谢太阳给大地带来光明和热量，给地上万物以生机，并用传统舞蹈表达她们请到太阳后的欢悦与敬意，再把太阳请上轿子，用一只红公鸡引路，唱着世代传承的《太阳古歌》 ，载歌载舞把太阳送上位于村子右后方的太阳山顶。

午时，一路护送太阳来到太阳山上的妇女们，再次祭献太阳。她们的祭坛设在象征通天树的几棵高大树木下，女人们上香、摆祭品，再次唱歌歌颂太阳的恩泽，嘱咐即将升天的太阳，保佑大地之上国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、牛马满厩、鸡鸭成群，保佑人们身体康健、邻里和睦、无难无灾……村里年满16岁的少女们，也在众人的见证、祝福下，举行成人礼，从而获得对歌交友、谈婚论嫁的资格。祭祀仪式的高潮，出现在晌午的时候，女人们唱着《太阳古歌》 ，与太阳依依惜别，把在她们眼中具有女儿身份的太阳送上天空。

从太阳山上归来，村里的男人们已经为她们准备了丰盛的晚宴，女人们便在村前的田坝里聚餐。当晚，村里歌声不断，通宵达旦。第二天，女人们继续忌工，成了家的唱着待客歌，在家款待宾朋，而那些完成了成人礼的待嫁少女们，则成群结队来到小河边或是风雨桥上，与那些来过节的外村小伙对歌，不少人在山歌唱答中传情表意，认识自己心仪的对象，从此开始交往，并在此后不断发酵的感情中增进了解，直至走进婚姻殿堂，共度幸福人生。

在与太阳过节的这两天时间里，一贯勤劳的女人们不再劳作，所有服务都由村中的男人们承担。女人们除了梳妆打扮、请太阳、祭太阳和送太阳，要做的就是唱歌跳舞、款待宾朋、谈情说爱、享受美食。这个与众不同的节日，因完全属于女人而具有了独特的风情和特别的意义，成了西畴壮族特有的太阳崇拜现象。

（张邦兴 云南省壮学会副会长、文山州文联副主席）

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